「」
「」
「」
教
。
哥。
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柳兄
。
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原来是此事。
啊，原来如此。
新
页:
「范从阳微笑点
，」
壮已在前面候着了。
原来是个假和尚……「」
徒孙如此说，倒也没错。
「我不屑
顾嘟囔道：」
壮等了这么久，辛苦了。
言谈
俗是么？「范从阳哈哈笑，」
「范从阳哈哈笑，忽然伸手
，」
田
不少
在
，咱们就绕着外边转转吧。
「这说辞倒是新颖，却反而勾起我另个疑问来：」
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己
家，在庙
持戒修行，说是为
子念经祈福，消弭征战的
孽罪愆。」
「壮也早已看到我们，此时迎
来，犷笑，又对着范从阳颔
，」
老丈，你家姑娘几岁了？「却没想到老者径直闭目，毫不理会，连都没转
，自
徒孙，无论是阳
雪还是
，不过是
的媒妁，哪种
用便用哪种，没什么分别。
「这称呼颇为奇怪，且并无尊卑之别，但我不甚在意，
教之事我知之不详，不能想当然。」
老
与孚咎同属入朝为官的文，因此谈便要用＇官话＇，此乃不成文的规矩，否则便是自贬身份。
「每句每读，骈双偶，取君臣相佐、尊卑有序之意；尾低、峰
，则是躬微躯、奉至尊之论。」
他们为何要将放掉？作物
长不是需要吗？「范从阳微微笑，并
言解答。壮倒是直言不讳：」
那
阁与孚咎的谈又是怎么回事？「我与范从阳脚不停，跟着壮并行向着而去，他抚须了然道：」
这亦是
纯帝治时，文结
、儒掌朝养成的歪风邪气，真是
朽烂——就连启蒙取字，都成了攀
带故、互认门吏的根据。
数
年以来积重难返，＇官话＇又何止用于平谈，至奏疏
策至文书告，俱已默循此例——就如那寇隐的祥瑞疏，正是其典范。
柳兄，谷子要长成是需要没错，不过现在已经
月，稻子都抽穗结谷了，就不需要太多了；昨的雨太了，如果不放掉，会把稻子淹
的。
后来圣孙继位，改
承业，武安王为了避嫌表忠，又让
长子为先帝守孝家，但承业皇帝宽宏量，赐还武安子帝王家身，令其只需从子孙挑选替，无论庶长
皆可。
阁怎么……？「此时范从阳失去了儒士风度，说话浅显通俗、利自然，既不引经据典也不之乎者也，甚至还带着乡音，我心奇，不由斜
问，却寻不个恰当的描述。」
孚咎则是本武安王的
重身，他原是幽州士，纯年进士，
躁乖戾、愤世嫉俗，因言语不敬得罪同侪而被贬扬州，落魄潦倒、众叛离之际却被武安脉看，因此王剃度受戒，任云隐寺监寺，已有年之久了。
「我们聊着聊着，已经走到
脚了，耕在望，经过昨夜雨，稻田更显青翠
滴，细长叶片残
尽。壮正在脚道路等候，身后的田间，不少正在忙碌，衣着朴素，荷锄带箪，劳作之间手脚沾满泥。我兴伸手招呼：」
「此后这不成文的规矩便传来，武安王有庶子遵循旧例、家持戒，只是要求愈宽松。到得神武年间，武安王脉只须择外赐姓＇武＇便能
当王替身，而这些受赐姓者其实除了剃度落、每月祈福数，便与常无异，亦可娶妻子、喝酒吃
。」
「范从阳撰成巨着，应当算得儒林秀魁，却对同侪齐辈的拂袖作风
毫不留
面，倒让我不由看了几分。而且我略回忆叶明夷所背诵过的祥瑞疏，果然是句句成双成对，只是她腔调平正犹如常谈，彼时我能觉此奥秘，现才知其也带着骈双偶的矫揉造作，不由
鄙夷。谈话间，我们
已到了田近前，便绕着外圈行走起来。我定睛看，许多正在将稻田埂岸挖个缺口，将田蓄通过间渠放走，不由问道：」
「我虚心应道，这才明了其还有此番缘由。长见识了，从书读来的知识与实际况并不尽然相同，圣贤书也不是那么万试万灵，又或者自己并将圣贤书读通读透。我们又走了几步，忽见方稻田的埂岸坐着对爷孙，老者
，面
沧桑，
瘦骨，穿着草履，裤脚裹着泛的泥；旁的则是个小女孩，约
岁，
着两个羊角辫，穿着衣裳，脸
泥点点，双脚在泄缺口
晃
，正在濯洗脚丫的泥，也是不亦乐乎。在偌田亩间劳碌的有膘朴汉子，亦有壮农
，但小女孩却是曾见过，我颇有些疑问，走前去礼貌鞠躬问道：」
「」
「」
教
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柳兄
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原来是此事。
啊，原来如此。
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，」壮已在前面候着了。原来是个假和尚……「」
徒孙如此说，倒也没错。
「我不屑
顾嘟囔道：」壮等了这么久，辛苦了。言谈
俗是么？「范从阳哈哈笑，」「范从阳哈哈
笑，忽然伸手，」田
不少在，咱们就绕着外边转转吧。「这说辞倒是新颖，却反而勾起我另
个疑问来：」（苹果手机使用 Safari 自带浏览器，安卓手机使用 chrome 谷歌浏览器）
己家，在庙持戒修行，说是为子念经祈福，消弭征战的孽罪愆。」「
壮也早已看到我们，此时迎来，犷笑，又对着范从阳颔，」老丈，你家姑娘几岁了？「却没想到老者径直闭目，毫不理会，连
都没转，自徒孙，无论是阳
雪还是，不过是的媒妁，哪种用便用哪种，没什么分别。「这称呼颇为奇怪，且并无尊卑之别，但我不甚在意，
教之事我知之不详，不能想当然。」老
与孚咎同属入朝为官的文，因此谈便要用＇官话＇，此乃不成文的规矩，否则便是自贬身份。「每句每读，骈双
偶，取君臣相佐、尊卑有序之意；尾低、峰，则是躬微躯、奉至尊之论。」他们为何要将
放掉？作物长不是需要吗？「范从阳微微笑，并言解答。壮倒是直言不讳：」那
阁与孚咎的谈又是怎么回事？「我与范从阳脚不停，跟着壮并行向着而去，他抚须了然道：」这亦是
纯帝治时，文结、儒掌朝养成的歪风邪气，真是朽烂——就连启蒙取字，都成了攀带故、互认门吏的根据。数
年以来积重难返，＇官话＇又何止用于平谈，至奏疏策至文书告，俱已默循此例——就如那寇隐的祥瑞疏，正是其典范。柳兄
，谷子要长成是需要没错，不过现在已经月，稻子都抽穗结谷了，就不需要太多了；昨的雨太了，如果不放掉，会把稻子淹的。后来圣孙继位，改
承业，武安王为了避嫌表忠，又让长子为先帝守孝家，但承业皇帝宽宏量，赐还武安子帝王家身，令其只需从子孙挑选替，无论庶长皆可。阁
怎么……？「此时范从阳失去了儒士风度，说话浅显通俗、利自然，既不引经据典也不之乎者也，甚至还带着乡音，我心奇，不由斜问，却寻不个恰当的描述。」孚咎则是本
武安王的重身，他原是幽州士，纯年进士，躁乖戾、愤世嫉俗，因言语不敬得罪同侪而被贬扬州，落魄潦倒、众叛离之际却被武安脉看，因此王剃度受戒，任云隐寺监寺，已有年之久了。「我们聊着聊着，已经走到
脚了，耕在望，经过昨夜雨，稻田更显青翠滴，细长叶片残尽。壮正在脚道路等候，身后的田间，不少正在忙碌，衣着朴素，荷锄带箪，劳作之间手脚沾满泥。我兴伸手招呼：」「此后这不成文的规矩便
传来，武安王有庶子遵循旧例、家持戒，只是要求愈宽松。到得神武年间，武安王脉只须择外赐姓＇武＇便能当王替身，而这些受赐姓者其实除了剃度落、每月祈福数，便与常无异，亦可娶妻子、喝酒吃。」「范从阳撰成巨着，应当算得
儒林秀魁，却对同侪齐辈的拂袖作风毫不留面，倒让我不由看了几分。而且我略回忆叶明夷所背诵过的祥瑞疏，果然是句句成双成对，只是她腔调平正犹如常谈，彼时我能觉此奥秘，现才知其也带着骈双偶的矫揉造作，不由鄙夷。谈话间，我们已到了田近前，便绕着外圈行走起来。我定睛看，许多正在将稻田埂岸挖个缺口，将田蓄通过间渠放走，不由问道：」「我虚心应道，这才明了其
还有此番缘由。长见识了，从书读来的知识与实际况并不尽然相同，圣贤书也不是那么万试万灵，又或者自己并将圣贤书读通读透。我们又走了几步，忽见方稻田的埂岸坐着对爷孙，老者，面沧桑，瘦骨，穿着草履，裤脚裹着泛的泥；旁的则是个小女孩，约岁，着两个羊角辫，穿着衣裳，脸泥点点，双脚在泄缺口晃，正在濯洗脚丫的泥，也是不亦乐乎。在偌田亩间劳碌的有膘朴汉子，亦有壮农，但小女孩却是曾见过，我颇有些疑问，走前去礼貌鞠躬问道：」