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    ……姚和尚已就任,此时也通过王璋的书信关注着这些

    王璋不仅言语见识很有点讲究,对姚郎更是当般,称呼姚和尚常以仲父。在武昌见习,将到的和自己的见解时常以书信禀报姚和尚。

    湘王的舅舅姚芳,并不是个真正的和尚,不过剔了又常常住寺庙念经,好像个和尚般,其实他吃喝酒偶尔也沾女,还有个成年子,而且不仅念佛经,什么经他都看。

    多年以前,姚家子(姚姬)在忽然怀了龙种,犬升,姚芳也到了衣卫将领,食在家乡风时,羡煞远近邻。但好景不长祸福旦夕,很快就被抄家族,妻女受害。这样的伏似

    武昌受训,湘王讲演运,诸将半懂不懂非常吃力,言语之间觉得带兵打仗捣鼓这些玩意没用,王璋却语点醒同伴:“圣必立德立说立功,今我等承‘圣’之说、习兵之要,后?后当是王爷门。”

    他还是个的年轻时没考秀才本来还有机会的,而且他从来不觉得自己本事不行,而是考官不识才,常常有怀才不遇的感叹。军同伴多读书不多,谁也弄不明这家伙究竟有几分墨,但看得来起码在为倒确实比明。

    张宁讲的确实非常新奇,但对于读书来看并不难琢磨,只是基础的物理,或许还比不章算术和宋微积分艰涩。要有两方面,运原理式,为了武将们真正明道;基础,直相互等,是测距仪和观测的基础。都是为了战。

战场立功者是否能转任文官,张宁答只要战后还着就让他官。此叫王璋,家是殷实、又从小读书,这种从叛军实属少见,因为不会走这条路。不过他实在是有备而来,短短两年已经从个低级军官晋升为让姚和尚举荐到武昌受训的舰长总哨。他平步青云不仅仅因为战功,而是家让姚郎看了。
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